婆罗门引 望月
[金朝]：元好问
素蟾散彩，九秋风露发清妍。常娥尽有情缘。留著三五盈盈，永夜照凭肩。看晚妆临镜，若个婵娟。寻常月圆。恨都向、别时偏。几度邮亭枕上，野店尊前。珠明玉秀，算一日、相看一日仙。人共月、长似今年。
素蟾散彩，九秋風露發清妍。常娥盡有情緣。留著三五盈盈，永夜照憑肩。看晚妝臨鏡，若個婵娟。尋常月圓。恨都向、别時偏。幾度郵亭枕上，野店尊前。珠明玉秀，算一日、相看一日仙。人共月、長似今年。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
元好问共有诗(549篇)
宋代：
宋庠
天角残划截幕晖，南楼风快暑烟微。
月波半露金枢穴，云叶全收玉女衣。
天角殘劃截幕晖，南樓風快暑煙微。
月波半露金樞穴，雲葉全收玉女衣。
：
弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
明代：
祁顺
仕路驱驰十载馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格，不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格，不但開元有聖書。
：
蒲庵禅师
龙河再镇感皇情，倡道从来属老成。
睹史夜摩皆听法，震丹竺国总知名。
龍河再鎮感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
明代：
文徵明
短榻无聊拥败绨，开门深雪压檐低。苍松白石寒相照，曲巷斜桥去欲迷。
舞态不禁风脉脉，羁怀都似鸟凄凄。小山诗思清如许，不见高人出剡溪。
短榻無聊擁敗绨，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞态不禁風脈脈，羁懷都似鳥凄凄。小山詩思清如許，不見高人出剡溪。