佛郎国进天马歌
[元代]：杨维桢
龙德中，元气昌，天王一统开八荒。
十又一叶治久长，前年白雉来越裳。
中国圣明日重光，仁声极沓动嘉祥。
乌桓部族号佛郎，实生天马龙文章。
玉台启，阊阖张，愿为苍龙驾东皇。
瑶池八骏有若亡，白云谣曲成荒唐。
有元皇帝不下堂，瑶母万寿来称觞。
属车九九和鸾锵，大驾或驻和林乡。
后车猎俟非陈仓，帝乘白马抚八方。
调风雨，和阴阳。
泰阶砥平玉烛明，太平有典郊乐扬。
尚见荣河出图像，麒麟凤鸟纷来翔。
龍德中，元氣昌，天王一統開八荒。
十又一葉治久長，前年白雉來越裳。
中國聖明日重光，仁聲極沓動嘉祥。
烏桓部族号佛郎，實生天馬龍文章。
玉台啟，阊阖張，願為蒼龍駕東皇。
瑤池八駿有若亡，白雲謠曲成荒唐。
有元皇帝不下堂，瑤母萬壽來稱觞。
屬車九九和鸾锵，大駕或駐和林鄉。
後車獵俟非陳倉，帝乘白馬撫八方。
調風雨，和陰陽。
泰階砥平玉燭明，太平有典郊樂揚。
尚見榮河出圖像，麒麟鳳鳥紛來翔。
唐代·杨维桢的简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
杨维桢共有诗(570篇)
：
刘麟
今我乐矣，叙旧以贤。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。
暮色惟瞑，返照复鲜。君子保终，夕厉愓然。载我玄酒，践彼初筵。
今我樂矣，叙舊以賢。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。
暮色惟瞑，返照複鮮。君子保終，夕厲愓然。載我玄酒，踐彼初筵。
元代：
赵孟頫
东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。
秦汉纵强多霸略，晋唐虽美乏雄图。经天纬地规模远，代代神孙仰圣谟。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時人物從天降，萬裡車書自古無。
秦漢縱強多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經天緯地規模遠，代代神孫仰聖谟。
宋代：
陈造
长日登临忆侍郎，芳时谭笑客凝香。
须公多办琼花露，容我时开古锦囊。
長日登臨憶侍郎，芳時譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時開古錦囊。
宋代：
陆文圭
种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者，莫悟秦人即亞人。
宋代：
袁燮
何人题作一灵山，千古佳名不可刊。
欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。