咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其一 清静无为
[元代]：李道纯
清清净净本无言，才有施为不自然。默识通玄开窍透，性灵神化宝凝坚。
清清淨淨本無言，才有施為不自然。默識通玄開竅透，性靈神化寶凝堅。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯共有诗(190篇)
宋代：
郑清之
迢递层阴晓自开，仙丹花底问瀛莱。
文章太守非游衍，为省春耕物地来。
迢遞層陰曉自開，仙丹花底問瀛萊。
文章太守非遊衍，為省春耕物地來。
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梁成楠
襄阳风景逊江南，天意存留米老庵。问月仙人知有意，如公翰墨许成三。
襄陽風景遜江南，天意存留米老庵。問月仙人知有意，如公翰墨許成三。
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汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙，瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长，只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，隻有懶人無懶地。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
宋代：
释广闻
机不可触，病不可医。说黄道黑，引蔓牵枝。要见众生不病时。
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆生不病時。
近现代：
袁荣法
清晖圣趣，一抹风光好。梦堕玲珑玉峰老。想山庄、红藕染遍前汀，香密处、酝酿诗情多少。
主人今健者，自拭缥题，时复裁冰写孤抱。似向画图中，商略烟云，描摩出、田居新稿。
清晖聖趣，一抹風光好。夢堕玲珑玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭缥題，時複裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙雲，描摩出、田居新稿。