1.不仅如此,还要求“慎独”“莫见乎隐,莫显乎微”,即在意念上也不能出现不符合社会规范的杂念,在细微处也不能违背社会规范和道德标准。
2.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
3.一个不关注真相的民族,是一个没有前途的民族,一个不追求真相的社会,必然是一个堕落的社会。柴静
4.在那暗无天日的社会,坏人当权,群魔乱舞,哪有我们穷人说话的地方。
5.现在有好多企业只顾自己的腰包鼓起来,不管老百姓的生死,在食品里随意添加,这与社会发展背道而驰的做法,我们应该制止。
6.九十年,风风雨雨,金戈铁马,艰苦创业,你的睿智,你的卓绝,你的坚定,你的信念,让社会主义扎根中国,让人民生活红红火火,七一节,祝福永远。
7.肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂,才是无用处的东西。不知自我牺牲,以裨益社会,而只知吝惜一己之力的人,则宛如不会溶化的肥皂。
8., 现在的社会,买东西不排队的情况屡见不鲜,大家仿佛已经司空见惯了。
9.而傅斯年校长典型在夙昔,更令台大校长之于*弯社会的意义,不仅仅是个大学校长而已,而应该是知识分子实践社会理想与责任的典范。
10.罗姆尼本质上很温和,但是预选却将他定位极端右权,迫使他骑虎难下,大大消减了社会保障支出,即便是变化多端的罗姆尼也难以驾驭。
11.孩子们的性格和才能,归根结蒂是受到家庭、父母、特别是母亲的影响最深。孩子长大成*以后,社会成了锻炼他们的环境,学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是,能在一个人的身上留下不可磨灭的印记的总是家庭。
12.社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。加里宁
13.牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。
14.在封建社会,劳动人民不堪忍受剥削而招兵买马,举旗起义。
15., 也许像看烟花,在它真正引爆绽放那刻之前,观众都没释放情绪去欢呼惊讶;也许像看多幕剧,这种冷和淡定就是偌大巴西国度和多样社会文化涵括的实际一幕。
16.社会风气越来越好,见义勇为的人越来越多了。
17.只有社会秩序安定,人民才能安居乐业。
18.人生如朝露溘至,应该把握时机,贡献社会。
19.关羽温酒斩华雄,赵云匹马救幼主,诸葛亮草船借箭,都是对历史的上下其手,枉顾历史的本来面目和社会既有意志,肆意妄为,张扬小说文本的生命力。
20.人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。
21.社会最底层的人们常常互相帮助,相濡以沫。
22.人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。
23.战后环境问题虽然已经层出不穷,但社会多数对自身的困境还缺乏清醒的认识,这一状况让人不寒而栗。
24.阿美老是装腔作势,装成一副上流社会人士的样子。
25.任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。谢觉哉
26.他虽然名声在外,但在社会上却很有影响力。
27.我们祖国欣欣向荣,正沿着社会主义的康庄大道阔步前进。
28.爱是社会的,是民族的,它可以凝聚智慧,凝聚力量,超越一切障碍。爱更是人类共有的属性。
29.中秋国庆巧相遇,月圆国圆梦想圆,和谐社会同欢庆,安居乐业同欢畅,家庭和睦同欢心,举杯共饮同欢乐,愿你双节好心情,永远没烦恼。
30.你说的没错,你就是无耻,就是不要脸,别曲解我的本意,无耻从我嘴里说出来可不是贬义词,恰恰相反,这个社会需要无耻,我们就是要支持一部分无耻的人先牛逼起来。
31.“忠恕之道”内涵丰富,意义深刻,无论是对人体道德的发展,还是对社会道德的进步都具有重要的价值。
32.喝了喜酒又聚餐,左邻右舍都寒暄,节日过完再上班,创新努力敢争先,潮流骄子得数咱,中流砥柱挑重担,勇为社会做贡献,国富民强梦实现。祝你快乐幸福又一年。
33.然而,由于西方强国一味向我们推销新自由主义,别有用心地把中国说成是新的世界强国,我国经济学界的一部分学者曲解了社会主义市场经济的本意,迷迷糊糊地跟着高唱自由放任的颂歌,一味地认定只有自由竞争才是中国的出路。
34.若能将投给其他未进入下一轮的小党派的左翼选民投票圈拢过来,社会党将轻松横扫整个法国版图。
35.“可我只想老实地活着,也有麻烦会跑到自己的身上,甚至是天大的冤枉。”,“那你就别活的太老实。就像面条一样,要筋道,但面汤可得柔顺油滑,这样在社会上才不会被欺负。”。猫腻
36.人生需要自立。如果我们不能从现在起,在父母和老师的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自己的能力,培养自立精神,就难以在未来的社会中自立。
37.例如,鉴于当时修订不平等条约及撤废领事裁判权的社会公意,国际公法学界对此类问题投注大量精力且成果颇丰。
38.旧社会,贫苦百姓过着背井离乡的生活。
39.为着确保城乡治安,安定社会秩序的目的,一切散兵游勇,均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。
40.一百十二、现在我们仅存的抱负就是不要激起公愤,仅仅关注经济与社会公益事物。
41.我们一定要坚持按劳分配的社会主。马克思
42.世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。
43.希望广大家长教育引导考生树立“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”思想,克服侥幸心理,消除违纪作弊的歪念头,自觉弘扬社会正能量。
44.二百零九、加西亚暗示,委内瑞拉和玻利维亚的激进社会主义政府是这场暴力事件的背后主使,它们正在操纵着“无知”的印第安人。
45.*品是精神**,瓦解意志,荼毒身体;是洪水猛兽,摧残身心,破坏安定;是社会毒瘤,毒害生命,遗祸无穷。国际禁毒日,行动起来共同抵制*品,共同摈弃*品,才会让我们的生活越来。
46.人是一种社会性动物,因为社会所以便有了圈子的存在,整个庞大的渔网状社会便由圈子以及圈子的连结构成,有人说只要你认识八个人,那么你就能够顺藤摸瓜认识全世。
47.在现实社会中,如果你只坚持善良,摒弃所有城府与冷漠的话,你这个人其实是很软弱的,但如果你能把软弱坚持到最后一刻,你其实是最坚强的。吴秀波
48.当我们展望社会的未来时,我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动,不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。
49.身为**又屌丝,在社会混了那么久都不成才,也没有找到心仪哪个“女神”,干脆回家放牛了,说不定会遇到织女。
50.读书可以供我们消遣娱乐,可以装饰,也能够增加才干。为消遣而读书,常常是在独处退居之时;为装饰而读书,多见于高谈阔论之中;为增长才干而读书,是为了在社会中有更多的竞争力。
51.换言之,我们不能也不应当把中国当作孤立社会的特殊个案,而应把它视作变动不居的地区和世界文化的一部分。
52.堕胎这个问题非常严重,今天世界上会有这么多疑难杂症,堕胎是很大的因素。你想想看,一个生命还未出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。宣化上人
53.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定,或是惩罚的威胁,或仅仅依赖改变机械的或外在的安排,都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
54.塑造更好的形象,赢得别人对自己的肯定,赢得集体和社会的赞扬,这就是自尊的表现。
55.社会新闻要做到褒善贬恶,发挥对市民的教育作用。
56.对社会上的不正之风,我们不能充耳不闻,要加以抵制。
57.这些教师也许并未意识到,他们当时呕心沥血的教诲对我们一直以来的生活??包括离开耀华迈入大学校门,找到工作岗位,组建家庭,以及投身社会以后??产生的影响是多么的深远。
58.集体是社会的有机体,……教师的使命就是创造这种模范的组织,爱护它,改善它,把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德,而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导,这就是教师的使命。
59.国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。
60.但除了活跃在推特圈的用户以外,实际上随着网络社会媒体在世界范围内的广泛渗透,不管是非营利组织还是财团法人都越来越多的加入到这场线上绿色运动当中。
61.在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。
62.如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
63.社会最底层的人们常常互相帮助,相濡以沫。
64.文明向上的社会之风,是维护社会安定团结的铜墙铁壁。
65.就是有那么一小撮人,处心积虑地找机会寻衅闹事,扰乱社会秩序,我们要严加防范才对。
66.要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民"舍生取义"的高尚情操。
67.有的人大肆宣扬封建迷信,破坏社会安定。
68.此祝福系兼容版,专为至亲好友及社会各界人士量身打造,老幼适用,四季皆宜,夏天冰冻后发送,健康元素不流失,快乐因子不变质,清爽效果立刻加倍!
69.在那暗无天日的旧社会,劳动人民吃不饱,穿不暖,若遇到天灾人祸,那日子就更难熬了。
70.有的改革甚至因改革家逝世、被废黜、被罢职等原因而半途而废,形成“人存政举、人亡政息”的局面,导致社会重新陷入不稳定之中。
71.对历史的掩盖,直接导致了现实社会生态的恶化。
72.该文也引发社会的热议,那就是公务员的真实收入究竟多少才合适?因为非常直接的一种质问就在于,公务员在正常工资之外都有难以计算的灰色收入。
73.社会部部长谷正纲、江苏省政府*席王懋功专程拜访杜月笙,请他出面组织上海方面的赈灾募捐。
74.物以类聚,人以群分,这是社会中一种规律性的现象。
75.社会最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的沉默。
76.我听了太多太多对社会的抱怨,而aNDY从没有抱怨什么,他的心好似一个过滤器,将不快都过滤掉了,能留在心中的就只有喜悦、感动和美好了。这样的人,让人羡慕。
77.这部小说所反映的社会生活,真是包罗万象。
78.日常工作之外应当多注意自身修养的提高及自身技能的培训。随着计算机技术的广泛应用,为了不被社会所淘汰,就必须加强计算机技术的培训与提高。无论是企业培训还是个人培训都是不可或缺的,我个人推荐一个很好的培训机构:中科院计算所培训中心。
79.西汉初年,汉高祖刘邦采取了休养生息的政策,大大促进了社会经济的发展。
80.坚持艰苦创业精神教育,引导青年充分认识建设有中国特色社会主义伟大事业,需要伟大的创业精神;正确认识国情和建设有中国特色社会主义的长期性和艰巨性;大力发扬艰苦奋斗、励精图治、知难而进、自强不息的精神;自觉抵制贪图安逸、不求进取的消极思想影响,在开拓进取中再创中华民族新的辉煌。
81.即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作
82.近年来,锡林郭勒盟苏尼特左旗不断加大水利建设力度,着力解决广大群众最关心、最直接、最现实以及事关社会稳定、生产发展的水利问题,惠及广大农牧民。
83.贝卡里亚作为近代刑法学的开山鼻祖,其恢宏博大的刑法思想与刑法理论是构建于社会契约论与功利主义哲学观基础之上的。
84., 国家鼓励社会各界为公益性就业服务提供捐赠、资助。
85.谅解是沟通之桥,拉近人与人的距离;谅解是和善之本,让社会充满温暖;谅解是润滑剂,让世界少些摩擦。
86.我国改革开放以来经济之所以蒸蒸日上,不容忽视的一个重要原因就在于逐步建立起了自己的物权法律制度,为了适应社会主义市场经济的发展,我们应当在民法通则规定的基础上进一步制定物权法。
87.在自由社会里,报纸是一股强大的力量。
88.无因管理作为助人为乐的行为,在市场经济条件下对于构建和谐社会意义重大,因此,对无因管理及其引起的民事法律关系进行专门的研究必然具有重大的现实意义。
89.安宁的社会环境是经济腾飞的一个重要条件。
90.人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上,也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动,即从事审美创造与发展的能力。洛夫
91.如果今天社会流动率很高,办公室打扫佣人的子女都能很容易地晋升成为总经理或执行长,那麽这套理论也许可以帮贫富不均辩护。
92.青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
93.二百十八、文明需要独特的社会秩序。为了满足新宫廷和王城所需,统治者不得不想方设法,强迫农民交纳剩余产品。
94.英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。
95.企业管理春秋战国时代,社会剧烈变动,政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣,代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说,形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。
96.就这样,因为马克思主义者也有,无政府主义者也有,基尔特社会主义者也有,工团主义者也有,莫名其妙的也有,意见常常不一致,彼此互相冲突。
97.但是,陈水扁却不此之图,他使尽了种种匪夷所思的手段坚不认罪,挟持民进党,撕裂社会,更冒着法官可能从重量刑及不能争取特赦的风险。
98.经过老师严肃批评,小利翻然悔悟,表示要痛改前非,和社会上那些不三不四的人断绝来往。
99., 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
100.国家的首要职责,不是发展经济,不是强大军事,而是维护社会的公平和正义,保障社会弱势群体不被淘汰!此为国之根本!
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