后人造句

1.一百十四、古往今来，多少盛世帝国，无一不是鼎盛一时，每一个帝国与朝代都叫嚣着要流芳百世、千秋万代，可是到头来不过留下一具具的枯骨留待后人谈，春风依旧，已是千百年，物是人非，事事已休。失落叶

2.闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。

3.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

4.他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

5.一百十三、谷雨前后人紧张，养蚕采茶都繁忙。日日夜夜不停歇，换来丰收满箩筐。身体劳累心欢畅，欢声笑语满院扬。愿你谷雨时节身体康，合家欢乐幸福长！

6.“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。

7.人就是那么奇怪，什么也没有的时候也能过的下去，可当有了一，二，三，就会想要四，五，六，等有了四，五，六，又觉得七，八，九也不能少，最后人人都想要十全十美。独木舟

8.故人亡灵飘九霄，世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，两界幸福皆相安。亡者安息世人欢，每年清明来遥看。

9.三个世纪的风风雨雨在老街的旮旮旯旯留下不可磨灭的痕迹，这些痕迹向后人述说着洞庭湖苦难，坚毅和荣耀。

10., 纪念屠杀的屈辱，不要让后人重蹈覆辙；纪念战争的灾难，希望和平鸽能永远在天空翱翔；纪念贫弱时的悲惨，激励我们要奋发图强。南京大屠杀纪念日，值得我们永远铭记心间。

11.高级管理人员按实际人数计算最多不超过10人，高级管理人员如发生变动，变动后人数将重新计算。

12.现在正是春天的季节，由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭，祈求祖先的福德能保佑后人，使邓族能千秋兴旺，以后都有昌盛的发展。

13.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

14.革命先烈为人民献出了宝贵的生命，他们的名声万古流芳，永远为后人所景仰。

15.他时刻警戒自己要遵从圣贤训诫,清廉正直,为国为民竭力,勿使自己遗臭万年,让后人唾骂羞辱。

16.在这两种殊途同归的文学观的指引下，他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡，一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点，为后人铺展开一幅幅的时代画卷，其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。

17.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

18.原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。

19.玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。

20.英雄儿女,再立宏愿,忠肝烈胆,气壮河山!银河后人,破浪向前,青出于蓝,更胜于蓝。

21.江姐被敌人抓住后，坚贞不屈，在牢中坚持斗争，这种傲雪欺霜的品质，令后人无不敬仰。

22.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

23.平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。

24.读陈家后人提供的“钦定状元策”,可以发现,陈冕为文敢于直言,针砭时弊,独到之见层出不穷。

25.好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。金庸

26.老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。

27.古有大恒心者,以无上慧心,历经万苦千辛,欲斩心断心之桎梏,断世之束缚,无论成败,俱留下一段段多姿多彩,可歌可泣的传说给后人慢慢回味。

28.当年*弯原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。

29.做人应该学豆腐，一生清清白白，任人宰割，为的是能熬成臭豆腐，让后人慢慢去品味。

30.猎鬼少年乔宇收到父亲留书——世有遗训守护白家后人,与白家后人白颖珊结下不解之缘,白颖珊手有七瓣白莲,导演之王。

31.后人借这个"画蛇添足"的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。

32.纵观古今，博览群书，只要你是勇敢的人，历史记住你，后人敬重你，你将为勇敢一词注上最美的注释！

33.钱玄同以态度的激烈与说话的不留余地为后人诟病，他主张废除汉字改用罗马字母代替，究其实倒未必一定是要取消汉字本身，而是要以汉字为突破口，系统地清理传统文化。

34.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

35., “哎，大家，听我说，”第欧根尼在雅典的市场喊道；随后人群聚拢过来，他轻蔑地说：“我呼唤的是人，而不是侏儒。”。

36.这才明白,短短四句二十字,蕴含着后宫女性多少觖望与悲怆,不啻是鞭挞后妃制的千古绝唱,也有助于纠正后人对宫闱史的几多误读。

37.曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！

38.世界给每一个人规定的路都非常窄。只要在这条路上迈出第一步，就必须沿着这条路走下去。人只有在走第一步之前可以选择，一经选择了之后人便成了木偶——不是自己在走，而是两旁的高墙把人向前推挤。

39.当地村民一直恳望着能把烈士的坟墓修好,让后人更好地祭拜瞻仰,感受英雄事迹。

40.赵匡胤、赵匡义兄弟二人协力打下天下,却不能共享天下,夜里兄弟共饮,晨则宣告兄驾崩、弟登位,惟余这夜幕里的“烛光斧影”给后人留下无尽的猜疑。

41., 这个相声用诙谐的语言,对落后人物作了善意的讽刺。

42.江姐被敌人抓住后，坚贞不屈，在牢中坚持斗争，这种傲雪欺霜的品质，令后人无不敬仰。

43.此乃妄想?又或按图索骥?若是妄想,以史迁之笔,何能录讹传之词?苏佩以千年后人转生乱世,得蚩尤战魂传承,道体魔种,有大志于天下,得鬼谷辅助。

44., 一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。

45.梁山伯与祝英台那忠贞不渝的爱情，着实让后人唏嘘不已。

46.可惜后人不能领会其中的奥妙,总是用什么阶级分析法来批判,真可谓离题万里、佛头著粪。

47.日出之后太阳就开始日落、出生之后人类就开始走向死亡。那么，这场与我的辩论，从你带着想要获胜的希望开始，就注定将以失败收场。

48.老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。

49.这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福。

50., 人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时代，都无法将效益发挥至最大化。

51.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。

52., 蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。

53.故事是真实世界的反光，后人流传的只是一种愿望，海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂。安意如

54.敲响警钟，把耻辱牢记，不要让这段屈辱的历史被后人忘记；发愤图强，力图振兴，自信自强屹立于世界东方；祈求和平，消除战争，让悲剧不再上演。南京大屠杀纪念日，不要忘记那段历史。

55.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。

56.相反的是巫山怪医的后人,—代神医干面女华陀公孙茵茵,既没有派人前来吊唁,也没有送上挽联。

57., 秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。

58.故佛陀及古来祖师、禅德皆“老婆心切”,每於化世因缘中,或讲说,或著述,或颂古,或评唱等,总会留下语录予后人。

59.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

60.从古到今，出现了一批又一批的探险家，他们上天入地走南闯北，打开了一扇又一扇紧闭的门窗，让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩，他们的精神激励着后人。

61.既然人生有限，就要活得有价值，要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。

62.老人撒手人寰,标志当年日本宪法起草团队悉数凋零,后人低回不已。

63.最后人们才发现他为人骄傲，看不起人，巴结不上他，因此对他起了厌恶的感觉，他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。

64.何为大帝,传说无敌于天下,统领六合八荒,镇压万古不朽的至高存在,传说人皇就是一位大帝,而且还是一位盖世无敌,开创盛世的大帝,他的功绩流芳万古,为后人敬仰。

65.而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不伦不类。

66.寄托哀思不拘泥于形式，让生活充满鲜活的色彩，也是先人对后人的希望所在，我们又何必烧来烧去闹得乌烟瘴气呢？

67.感谢诸位姐妹!请回去转告你们的主人,只愿他未来能够勤政爱民,权当我范溯散人今日已死在鼓乐台上,以往功过是非,自留后人评说!

68.毛兄之言与本王不谋而合,本王也认为此曲是难得上上之曲,若是能够将其发扬光大,日后必定会让后人所称赞!

69.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。

70.且说这五老,分别为华顶,赤诚,琼台,桃源,寒岩,武艺超群,人人敬仰,后人以他们的名字为他们居住的地方取名,便是天台山最著名的五景。

71., 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。

72.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。

73.此幅绣作完全模仿绘画的笔法用针刺绣而成,雄健的白马以顾绣中最擅长的擞和针顺其肌肉的纹理绣成,逼真且写实,其擅长画观可见绝非后人吹嘘。

74.为了永远记住包老爷的清明之举,贫僧率众弟子在寺庙外复建一庙,并塑了包老爷的真身,以供后人瞻仰,并亲手植下了这棵槐树以做永久的标志。

75.遥想明末乱世,金戈铁马,英雄枭雄纷纷出世,正因为新时代来临,涌现出无数令后人津津乐道的豪杰,可谓猛将如云,谋臣如雨,气吞山河,何其壮哉。

76.我九分庆幸，一分妒嫉，你们睁开眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一声祝贺，九声期冀，愿你为后人创造更美的天地！

77.大禹,上古时代的治水英雄,三过家门而不入,疏江导河,地平天成,荫护华夏儿女安居百世,一直受到后人的敬仰和爱戴。

78.后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。

79.视死如归,抗节不屈,这可谓感天地泣鬼神!受到后人的无限敬仰和赞颂。

80.他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

81.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

82.一片焦土的大地诉说着过往,但沧海桑田,大海中会矗立起高山,高山会沉陷为平原,曾经的故事都会被掩埋在了历史之中蒙上尘埃,一切,都在等待着后人去挖掘。

83.遥想明末乱世,金戈铁马,英雄枭雄纷纷出世,正因为新时代来临,涌现出无数令后人津津乐道的豪杰,可谓猛将如云,谋臣如雨,气吞山河,何其壮哉。

84.他为了国家的兴亡、民族的安危，发愤研究古史，坚持著书立说，给后人留下了许多宝贵的精神财富。

85.原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。

86.秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。

87.唯余箫宇流落江湖,拜得张三丰为师,却又因敌寇围击,掉落深渊,竟得杨过后人真传,遂又出江湖。

88., 现世安稳，岁月静好。只可惜后来才知道，在婚书上写下这两句的并非张爱玲，而是那个惊才绝艳的负心人，动荡岁月命运不堪，只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。

89.相传上古年间,有神灵护佑后人在茫茫落龙山脉中安家落户,建立村落。

90.古典史学家们为尊者讳,把这些暴行都轻描淡写,但后人读起来依然触目惊心。

91.勤俭是美德，千古传承；是文化，源远流长；是精神，启迪后人；是财富，造福万代；是智慧，缔造传奇。世界勤俭日，一起来勤俭，功德无量！

92.紫光过后人们都消失了,所有目力所及的建筑物也在瞬间塌毁了……父母恐慌的把他安置在公园的防空设施里,再叮嘱他不要乱动乖乖地呆在那里等他们回来。

93.这样怪诞不经之谈,为何梁府后人会信而不疑呢?那堪舆师自有一番理由。

94.后来在嫘祖的撮合下,轩辕娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。

95.自古宏才博学，用事误者有矣；百家杂说，或有不同，书傥湮灭，后人不见，故未敢轻议之。

96.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。

97., 立言，表里如一；立行，步调一致；立志，报效祖国；立德，荫蔽后人；立人，堂堂正正。

98.宋太祖杯酒释兵权之后,给了石守信等开国功臣巨额的财富,后人为了争夺这笔宝藏而陷入争斗。

99.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。

100.好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。