贺圣朝·修行须是身衣布
[金朝]：王哲
修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同，绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔，赤鸾抱住黑龟精，这些儿谁悟。
修行須是身衣布。受寂寥餐素。道心不與衆心同，絕憂愁思慮。内中認取金懷聚。并開明玉兔，赤鸾抱住黑龜精，這些兒誰悟。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
王哲共有诗(370篇)
宋代：
李若水
朝阳飞影战余寒，楼上高人久屈蟠。
想见倚栏三盏后，醉横诗眼与天宽。
朝陽飛影戰餘寒，樓上高人久屈蟠。
想見倚欄三盞後，醉橫詩眼與天寬。
明代：
郑善夫
道人昔年屠赤虬，虬革中作云锦裘。授之素女制方舄，精比南海之轻绡。
鹖冠鹤氅言好逑，未有售者微其俦。余知尤物终非世所畜，化作双凫飞去从王乔。
道人昔年屠赤虬，虬革中作雲錦裘。授之素女制方舄，精比南海之輕绡。
鹖冠鶴氅言好逑，未有售者微其俦。餘知尤物終非世所畜，化作雙凫飛去從王喬。
明代：
区怀瑞
君本淡宕人，儒术世光大。著书亘六合，不足当函盖。
剑霓拂斗墟，蘋日浮江介。误膺州里选，乃课封疆最。
君本淡宕人，儒術世光大。著書亘六合，不足當函蓋。
劍霓拂鬥墟，蘋日浮江介。誤膺州裡選，乃課封疆最。
清代：
郑孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。
时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
明代：
程敏政
山屐经过满径踪，閒来无事不从容。白沙翠竹江村路，云碓无人水自舂。
山屐經過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，雲碓無人水自舂。