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※ 与(新愁旧恨)相关的成语及拼音：
| 怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 行不副言 | 谓言行不一。 |
| 红尘客梦 | 红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
| 踵武相接 | 同“踵趾相接”。 |
| 适得其反 | 恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。 |
| 坐耗山空 | 指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽。 |
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