好问决疑
好问决疑 (好問決疑 ) 是一个汉语成语,拼音是hào wèn jué yí,。。。

拼音读音
拼音hào wèn jué yí
怎么读
注音ㄏㄠˋ ㄨㄣˋ ㄐㄩㄝˊ 一ˊˊ
繁体好問決疑
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骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
自暴自弃 | 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
俯拾即是 | 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
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