lǐnránzhèng

凛然正气


凛然正气 (凛然正氣 ) 是一个汉语成语,拼音是lǐn rán zhèng qì,凛然正气是中性词。。。。

凛然正气

拼音读音

拼音lǐn rán zhèng qì

怎么读

注音ㄌ一ㄣˇ ㄖㄢˊ ㄓㄥˋ ㄑ一ˋˊ

繁体凛然正氣

出处陶斯亮《一封终于发出的信》:“您当时神态是那样地严肃,坦然,眉宇间凛然正气,使我仅有的一点疑问如烟消云散了。”

例子古华《芙蓉镇》第一章:“一种男子汉的凛然正气,充溢他心头,涨满他胸膛。”

用法作宾语、定语;用于人的气概。

近义词浩然正气


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妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
晕头转向 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
年少无知 年纪小,不懂事。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
望而生畏 看着就害怕。生畏:害怕。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
错落有致 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。
通今达古 同“通今博古”。
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
绿林强盗 指山林的强盗。
苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
临危授命 面对危急时勇于献出生命。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
坑坑洼洼 形容物体表面凹凸不平,高高低低。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

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