lùn

理论

拼音lǐ lùn
注音ㄌ一ˇ ㄌㄨㄣˋ

繁体理論
词性名词 动词

词语解释

理论[ lǐ lùn ]

⒈  在某一活动领域(如医学或音乐)中联系实际推演出来的概念或原理。

对博物馆的理论和实践作出了突出的贡献。

theory;

⒉  理想的或假设的一系列事实、原理或环境。

当法律和秩序还处于理论而未成为事实的日子里。

⒊  从对事实的推测、演绎、抽象或综合而得出的。

在学习速记时从理论到实践的过渡时期。

对某一个或某几个现象的性质、作用、原因或起源的;

理论[ lǐ lùn ]

⒈  讲理;计较。

合他家里理论。

reason with sb.; argue;

⒉  理睬。

别理论他。

pay attention to; acknowledge;

⒊  处理。

书札多,每日理论不下。

handle; deal with;

引证解释

⒈  说理立论;依理评论。

《北史·崔光韶传》:“光韶 博学强辩,尤好理论,至於人伦名教,得失之间,榷而论之,不以一毫假物。”
唐 郑谷 《故少师从翁追纪》诗:“理论知 清越,生徒得 李频。”
《水浒传》第五回:“皇城 干事全不济事,还是大官人理论得是!”

⒉  据理争论;讲理。

元 无名氏 《冯玉兰》第一折:“您何须紧厮跟,档咽喉强劫人,好教我哭啼啼难理论,待向前还倒褪。”
《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“若先嚷破了,反被他做了準备。不如竟到官司,与他理论。”
《二十年目睹之怪现状》第五回:“﹝我﹞心中不觉暗暗动怒,只不便同他理论。”
柳青 《创业史》第二部第八章:“他把短烟袋锅装进上衣口袋里头,起身到 蛤蟆滩 去,找他 振山 老大理论去。”

⒊  注意。

明 汤显祖 《紫钗记·节镇宣恩》:“如今 卢府 着忙,不暇理论到此事。”
《英烈传》第三一回:“那 周颠 日日在帐中闲耍, 太祖 也不十分理论。”
清 蒋士铨 《第二碑·上冢》:“小人们祖父居此,灶侧有个古坟,向来也不理论,及布政司 籛爷 来此立碑,始知是 娄妃 旧墓。”

⒋  道理;理由。

元 曾瑞 《留鞋记》第三折:“你既是个女子,怎生不守闺门之训?这绣鞋儿却揣在 郭华 怀中,有何理论?从实招来,休讨打吃。”
老舍 《老张的哲学》第三五:“王太太 旁征博引,为 赵太太 的理论下注解与佐证。”

⒌  指系统的理性认识。

毛泽东 《整顿党的作风》:“真正的理论在世界上只有一种,就是从客观实际抽出来,又在客观实际中得到了证明的理论。”
邹韬奋 《理论和实践的统一》:“理论和实践是统一的,总是分不开的。”

⒍  泛指某种观点。

鲁迅 《坟·春末闲谈》:“可惜理论虽已卓然,而终于没有发明十全的好方法。”

国语辞典

理论[ lǐ lùn ]

⒈  由实际的实践中归纳出,或由观念推演而得到的有系统、有组织的说理或论点。

⒉  论事物之理,对实际或实践而言。

《北史·卷四四·崔亮传》:「光韶博学强辩,尤好理论。」
唐·郑谷〈故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪〉诗:「理论知清越,生徒得李频。」

⒊  据理争论,讲理。

《醒世恒言·卷三四·一文钱小隙造奇冤》:「若先嚷破了,反被他做了准备。不如竟到官司,与他理论。」
《二十年目睹之怪现状·第五回》:「心中不觉暗暗动怒;只不便同他理论。」

⒋  理会、注意。

明·汤显祖《紫钗记·第五三出》:「如今卢府著忙,不暇理论到此事。」
《英烈传·第三一回》:「那周颠日日也在帐中闲耍,太祖也不十分理论。」

⒌  道理、理由。

元·曾瑞《留鞋记·第三折》:「你既是个女子,怎生不守闺门之训,这绣鞋儿却揣在郭华怀中,有何理论,从实招来。」

分字解释

※ "理论"的意思解释、理论是什么意思由中华字典汉语词典查词提供。

造句

1.本文所总结的这些经济规律,不光在理论研究上具有肯定的原创性,而且可操作性强,对实践具有非常重要的引导意义。

2.同时,替代理论可能比比皆是。维勒预计出现新的论文仅是数天或数周里的事情。

3.但强行法的概念最初却来自于国内法,当今各国国内法上的强行法规则仍不胜枚举,而关于国际强行法的理论则存在着不同学说,这些学说中的合理成分后来为强行法理论所吸纳,构成了国际强行法的理论基础。

4.图书馆学学科地位不高、学术性不强这一学术上的被动局面,其最根本的理论原因是实用主义的学术传统。

5.时下,有理论工作者髙喊,要解放思想,主观愿望是善良的,但不要作秀。

6., 这个理论与赤胆忠心魔咒的第二个情形,凤凰社在小天狼星死后担心他们的总部可能被发现,很好地符合。

7.没有经过实践检验的理论,不管它多么漂亮,都会失往份量,不会为人所承认;没有以有份量的理论作基础的实践一定会遭到失败。

8.建立一种基本的节奏并寻找属于自己的节奏才是技击的最高水平,大多数武术家精力过多局限在机械的模仿动作,若他们坚持固定风格的理论,那似乎是看起来比较有效的训练和格斗手段。但我并不认为能通过这种方法来成为武术家,能够随时随意的转变风格、动作和节奏才是技击的最高境界。

9.真理掌握在少数人手里没错的,但是不要忽略存在就是合理的理论,除非你有很强大的决心改变世界,否则你要适应生活。

10.生搬硬套西方企业理论,忽略中国企业本土文化背景,企业管理全盘西化、制度化、文本化。其结果是企业形态不伦不类、企业文化不洋不土、企业命运不生不死。