枉己正人的成语故事

拼音wǎng jǐ zhèng rén

基本解释枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。

出处先秦孟轲《孟子万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
不动声色	宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
回心转意	元高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
百川归海	西汉刘安《淮南子氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
和风细雨	南朝陈张正见《陪衡阳游耆阇诗》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”
动荡不定	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“粤系军队又侵入湘南，两湖局势也在动荡不定中。”
牛口之下	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
三长两短	明罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”